概述 每种化学元素都对应一个独有原子序数（通常记作Z），这个值即是原子核内的 質子 数量。 [c] 对大多数元素而言，同种元素的原子可以包含不同数目的 中子 ，可互称为 同位素 。 例如，碳元素就有三种天然同位素，每种同位素原子都包含六个质子，但中子数量不同：绝大多数碳原子含有六个（ 碳-12 ），约1%含有七个（ 碳-13 ），极少数含有八个（ 碳-14 ）。 元素周期表中对同位素不加区分。 不少周期表会标出元素的 原子量 ，但对于没有 稳定同位素 的元素，则会标出半衰期最长的核素的相对原子质量，在这种情况下原子量会带上括号。 [4] 在标准的元素周期表中，元素按照原子序数递增的顺序排列。 当一个新的 电子壳层 开始填入电子时，周期表就从下一行（即下一个周期）继续开始排布。
1 解釋 2 出處 解釋 因風俗習慣或畏懼權勢而對某些不吉利的語言或舉動有所顧忌；力求避免某些可能產生不利後果的事。 出處 《 周禮 ·春官·小史》："若有事，則詔王之忌諱。 " 鄭玄 注引鄭司農曰："先王死日為忌，名為諱。 《 老子 》："天下多忌諱，而民彌貧。 " 唐· 白居易 《 初授拾遺 》詩："天子方從諫，朝廷無忌諱。 " 宋· 陸游 《 老學庵筆記 》卷一："紹興初，招徠直諫，無所忌諱。 " 清· 趙翼 《 廿二史札記 》卷九：" 沈約 在蕭齊修《 宋書 》，永光以後，皆其筆也。 故於宋齊革易之際，不得不多所忌諱。 " ⑤李準《兩代人》："只要是黨要我作的工作，我就去作，誰也阻攔不住我。 我才不忌諱他哩! " 漢· 王充 《論衡·四諱》："夫忌諱非一，必託之 神怪 。 "
《钦定协纪辩方书》曰： 《历例》曰:"官符者,岁之凶神也。 主官府词讼之事。 所理之方不可兴土工,犯之者当有狱讼之事。 常居岁前四辰。 " 曹震圭曰:"岁中掌符信之官,文权之职也。
概要 日本の神道などでは、土地ごとにそこを守護する地主神がいる、とされている。 土地は神の姿の現れであり、どんな土地にも地主神がいる、とする説もある [1] 。 神社 や 寺院 に祀られることが多く、その地主神は、その神社、寺院が建っている地域の地主神である。 古くは『 古語拾遺 』（ 9世紀 成立）にあり、大地主神（おおとこぬしのかみ）が田を営むとある [2] [3] [4] 。 『 延喜式 』（ 10世紀 成立）では、神祗五（神祗編第五巻）二十二条にて 斎宮祈年祭 に関して地主神の記述がある [3] ほか、同巻六十条にて記述がある [5] 。 地主神への信仰の在り方は多様であり、 荒神 、 田の神 、 客人神 、 屋敷神 の性質がある地主神もいる。
お金がない。 気がついたらなくなっている。 火曜日に手に入れた6000円が金曜には無くなっていた。 もちろん使った自覚はない。 あったら「気がついたら」なんて言葉は使わない。 イメージとしては「忽然と」消えている、というものが相応しいと私は考えるが、おそらく現実は「段階的に ...
大家都知道，佛教對於中國來說是一種外來宗教，所以，很多佛教都是經過翻譯的，所以，難免有一些出入，比如在阿彌陀經里說佛教七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠和琥珀，而由大唐玄奘法師翻譯的稱讚淨土經里對七寶的描述卻不一樣，分別是金、銀 ...
佐賀県上峰町の大幸園で指されている藤井聡太王将（21）と挑戦者、菅井竜也八段（31）の第73期ALSOK杯王将戦七番勝負（毎日新聞社、スポーツ ...
忄字旁的字是汉字中的一个部首，它代表了心灵、感情和情感。在取名字时，很多父母会选择以忄字旁的字为灵感，给孩子起一个富有内涵和情感的名字。这样的名字不仅美好，还能够激发孩子的内
專旺格. 全局自黨，日主旺極，稱專旺格，假如全局中除一個天干或地支是異黨，其余都是自黨，也算是專旺，不過那個異黨必須是無根或不透，又或被鄰干或鄰支夾克，這種特例稱為假專旺格。如下圖： 八字中年干是異黨，但無根，又被甲和巳泄，這就是假專 ...
